根據舊約聖經的記載，從撒母耳的出生到他膏立掃羅為以色列的第一任君王之間，這段時間涵蓋了多個重要事件，主要記載在《撒母耳記上》1-10章。以下是按時間順序的概述：
1. 撒母耳的出生與童年奉獻（撒上1-2章）
- 事件：
- 撒母耳的母親哈拿因不孕而向神禱告，許願如果得子，將把孩子終生奉獻給耶和華。神應允她的禱告，撒母耳出生。
- 哈拿在撒母耳斷奶後將他送到示羅的會幕，交給大祭司以利，讓撒母耳在會幕中事奉耶和華。
- 重要意義：
撒母耳的出生和奉獻象徵神開始興起一位忠心的先知，來改變以色列的屬靈局勢。
2. 以利的家敗壞，神的警告（撒上2-3章）
- 事件：
- 大祭司以利的兒子何弗尼和非尼哈行事敗壞，貪婪、褻瀆祭司的職分（撒上2:12-17）。
- 神藉著一位先知警告以利，他的家必因罪受審判，祭司職分將被奪去（撒上2:27-36）。
- 年幼的撒母耳首次聽到神的呼召，預言以利家的審判（撒上3章）。
- 重要意義：
撒母耳被確立為先知，神的話語重新臨到以色列。
3. 非利士人擄掠約櫃（撒上4-6章）
- 事件：
- 非利士人與以色列人交戰，以色列人敗北，約櫃被非利士人擄走，以利的兩個兒子戰死。
- 以利聽到消息後從椅子上摔下來死亡。
- 約櫃在非利士地引發災禍，非利士人最終將約櫃送回以色列。
- 重要意義：
約櫃被擄象徵以色列的屬靈狀況低落，但神的能力仍然彰顯在外邦人中。
4. 撒母耳帶領屬靈復興（撒上7章）
- 事件：
- 撒母耳勸以色列人離棄外邦偶像，專心歸向耶和華。
- 在米斯巴聚會中，撒母耳代以色列人禱告，求神赦免他們的罪。
- 非利士人來攻打時，神用雷聲使敵人驚亂，以色列人取得勝利。
- 重要意義：
撒母耳成為全以色列的領袖，他的帶領使以色列重新經歷神的同在與保護。
5. 撒母耳的審判與以色列人的不滿（撒上8章）
- 事件：
- 撒母耳年老後，他的兒子作士師，但行事不公，引發民眾不滿。
- 以色列人要求撒母耳立一位王來治理他們，像其他國家一樣。
- 撒母耳向神禱告，神告訴他這要求是以色列人拒絕神作他們的王。
- 重要意義：
以色列人選擇人間的君王，反映了他們對神的不信任，標誌士師時代的結束和君王時代的開始。
6. 掃羅被膏立為以色列王（撒上9-10章）
- 事件：
- 撒母耳受神的指示，選中掃羅作以色列的第一任君王。
- 撒母耳膏掃羅為王，並在百姓面前抽籤確定他為王。
- 掃羅謙卑地接受職分，最初受到部分支持，但也有一些反對的聲音。
- 重要意義：
掃羅的膏立開啟了以色列君王制度，改變了以色列的國家結構和治理方式。
這段時間的關鍵事件包括撒母耳的呼召、以利家的敗落、非利士人的威脅、以色列的屬靈復興，以及王權的建立。
這些事件共同鋪墊了以色列從士師時代向君王時代的過渡，並顯示了神在歷史中對祂子民的引導和管教。