被擄的歸回


1. 猶太人歸回的背景

  • 經文:耶利米書 29:10-14;以賽亞書 44:28-45:7
  • 年代:公元前538年(居魯士詔令頒布)
  • 關鍵人物
    • 耶利米:預言猶大被擄70年後歸回(耶利米書 29:10)。
    • 以賽亞:預言居魯士會被神使用,釋放以色列人(以賽亞書 44:28-45:1)。
    • 居魯士大帝:波斯帝國的建立者,頒布詔令允許猶太人歸回。

歸回的條件

  1. 神的應許與主權
    • 神通過耶利米和以賽亞的預言,應許被擄的猶太人將在70年後歸回耶路撒冷(耶利米書 25:11-12,29:10;以賽亞書 44:28)。
    • 神興起波斯王居魯士,擊敗巴比倫,成為祂實現應許的工具(以賽亞書 45:1-4)。
  2. 巴比倫的滅亡
    • 公元前539年,波斯征服巴比倫,開啟猶太人歸回的可能(但以理書 5:30-31)。

2. 第一批歸回:所羅巴伯帶領的重建聖殿

  • 經文:以斯拉記 1-6
  • 年代:公元前538年(居魯士詔令)至前515年(聖殿重建完成)
  • 關鍵人物
    • 居魯士大帝:頒布詔令,允許猶太人歸回(以斯拉記 1:1-4)。
    • 所羅巴伯:大衛家族後裔,帶領第一批歸回者(以斯拉記 2:1-2)。
    • 約書亞:大祭司,協助重建聖殿(以斯拉記 3:2)。
    • 哈該與撒迦利亞:先知,鼓勵百姓完成聖殿建設(哈該書 1:1-15;撒迦利亞書 4:6-10)。

過程

  1. 居魯士的詔令(公元前538年):
    居魯士應驗先知預言,命令猶太人歸回耶路撒冷,並賜予資源重建聖殿(以斯拉記 1:1-4)。
  2. 第一批歸回(約5萬人):
    • 所羅巴伯與約書亞帶領約五萬人歸回耶路撒冷(以斯拉記 2:64-67)。
    • 歸回後,他們重建祭壇並恢復獻祭(以斯拉記 3:1-6)。
  3. 聖殿重建
    • 聖殿工程於公元前536年開始,但因敵人干擾而停工(以斯拉記 4:1-5)。
    • 在先知哈該與撒迦利亞的鼓勵下,聖殿於公元前515年完成(以斯拉記 6:15-16)。

3. 第二批歸回:以斯拉帶領的律法復興

  • 經文:以斯拉記 7-10
  • 年代:公元前458年(亞達薛西王年間)
  • 關鍵人物
    • 以斯拉:祭司和經學家,專精摩西律法,致力於恢復猶太信仰(以斯拉記 7:6-10)。
    • 亞達薛西王:波斯王,支持以斯拉的使命(以斯拉記 7:11-26)。

過程

  1. 亞達薛西的詔令
    亞達薛西王准許以斯拉帶領更多猶太人回到耶路撒冷,並提供資源支持聖殿事工(以斯拉記 7:12-26)。
  2. 以斯拉的使命
    • 以斯拉帶領約1700名歸回者,抵達耶路撒冷(以斯拉記 8:1-36)。
    • 他推動百姓悔改,解決異族通婚的問題,重建信仰(以斯拉記 9-10)。

4. 第三批歸回:尼希米帶領的城牆重建

  • 經文:尼希米記 1-13
  • 年代:公元前445年(亞達薛西王年間)
  • 關鍵人物
    • 尼希米:波斯王的酒政,蒙神感動回到耶路撒冷重建城牆(尼希米記 1:11)。
    • 亞達薛西王:允許尼希米歸回並提供資源(尼希米記 2:1-8)。

過程

  1. 尼希米的呼召與詔令
    尼希米得知耶路撒冷城牆仍破損,懇求亞達薛西王准許他重建城牆(尼希米記 1:4-11,2:1-8)。
  2. 重建城牆
    • 尼希米組織百姓,同心協力完成城牆建設(尼希米記 3:1-32)。
    • 雖然受到敵人如參巴拉和多比雅的威脅,他們仍在52天內完成重建(尼希米記 6:15-16)。
  3. 屬靈復興
    • 以斯拉宣讀律法,帶動百姓悔改並重新立約(尼希米記 8:1-12,9:1-38)。

5. 屬靈與歷史的意義

  • 應驗先知預言:歸回過程中,應驗了耶利米書和以賽亞書的預言,彰顯神的信實。
  • 信仰的更新:百姓重新專注於律法和獻祭,猶太人的宗教與民族身份得以重建。
  • 神的主權與恩典:即便在被擄的境地,神仍掌控歷史,使用列國君王成就祂的計劃。

總結

猶太人的歸回標誌著以色列信仰的復興和國家重建的開始。三批歸回分別聚焦於聖殿、律法和城牆的重建,顯示神對祂百姓的恩典和應許的實現。